الفهرست معالم المدرستين (ج3)

قيام الامام الحسين (ع ) ضد الانحراف عن سنة

نتيجة مساعي الخليفة معاوية

الامام الحسين (ع ) امتنع من بيعة يزيد

اولا: يزيد في افعاله واقواله

الفصل الاول

استشهاد الامام الحسين

نباء باستشهاد الحسين (ع ) قبل وقوعه

1 ـ خبر راس الجالوت :

2ـ خبر كعب :

حديث اسماء بنت عميس :

4 ـ حديث ام الفضل :

5 ـ في مقتل الخوارزمي :

6 ـ رواية زينب بنت جحش في بيتها:

7 ـ حديث انس بن مالك :

8 ـ حديث ابي امامة :

روايات ام سلمة :

10 ـ روايات عائشة :

11 ـ رواية معاذ بن جبل :

12 ـ رواية سعيد بن جمهان :

13 ـ روايات ابن عباس :

14 ـ روايات الامام علي (ع ):

15 ـ رواية انس بن الحارث واستشهاده :

16 ـ رجل من بني اسد:

سبب استشهاد الامام الحسين (ع )

وصية الحسين (ع ) ((103))

مسير الامام الحسين (ع ) الى مكة المكرمة

ارسال مسلم بن عقيل الى الكوفة

عزم الامام الحسين (ع ) على المسير الى العراق

الحسين مع ابن عباس :

كتابة الى بني هاشم :

الامام الحسين مع اخيه محمد بن الحنفية :

خروج الامام الحسين من مكة وممانعة رسل الوالي اياه :

مع عبد اللّه بن جعفر وكتاب الوالي :

كتاب عمرة بنت عبد الرحمن :

مع ابن عمر:

توجه الامام الحسين (ع ) الى العراق

خطبة الامام (ع ):

لفت نظر:

اوامر الخليفة يزيد:

مع الفرزدق :

مع عبد اللّه بن مطيع ((145)):

من راى ان الحسين (ع ) لا يجوز فيه السلاح :

مع زهير بن القين :

وصول خبر قتل مسلم وهانى ء

رسولا ابن الاشعث وابن سعد الى الحسين (ع ):

الامام يخبر الناس بقتل مسلم ويحلهم من بيعته

رجل من بني عكرمة :

نذير آخر:

لقاء الامام الحسين (ع ) الحر

نزول ركب آل الرسول (ص ) ارض كربلاء

قدوم عمر بن سعد على الحسين (ع )

ابن سعد يسال الحسين عن الذي جاء به

المكاتبة بين ابن سعد وابن زياد:

ابن زياد يامر بالنفير العام :

نع الماء عن عترة الرسول (ص )

ظعركة على الماء:

اعذار الامام قبل القتال :

ابن زياد يمنع الامام من الرجوع

امان ابن زياد للعباس واخوته :

ليلة العاشر من محرم

طلب الحسين (ع ) المهلة :

خطبة الحسين (ع ) في اصحابه ليلة العاشر:

جواب اهل بيته واصحابه :

سند آخر لهذه الرواية :

الحسين ينعى نفسه ويوصي اخته بالصبر:

احياؤهم الليل بالعبادة :

يوم عاشوراء

استبشارهم بالشهادة :

دعاء الحسين (ع ) يوم عاشوراء:

خطبة الحسين الاولى :

خطبة زهير بن القين :

توبة الحر:

موعظة الحر لاهل الكوفة :

خطبة الحسين الثانية :

استجابة دعاء الحسين علي ابن حوزة :

زحف جيش الخلافة على معسكر الحسين (ع )

زحف الميمنة واستمداد قائد الفرسان :

زحف الميسرة ومقتل الكلبي وزوجته :

زحف الميمنة ومقتل مسلم بن عوسجة :

يزيد بن زياد يرمي بين يدي الحسين (ع ):

اربعة استشهدوا في مكان واحد:

مقتل برير:

عمرو بن قرظة الانصاري

مبارزة يزيد بن سفيان والحر:

احراق الخيام :

صلاة الخوف :

مقتل حبيب بن مظاهر:

مقتل اخوة الحسين ((226))

عثمان بن علي (ع ):

آخر قتال الحسين (ع ):

صرخة زينب :

مقتل سبط النبي (ص )((238))

يوطئون الخيل جسد الحسين (ع ):

من نعى الامام في المدينة

ج ـ ناع ثالث :

ما وقع بعد استشهاد الامام الحسين (ع )

رؤوس الشهداء يتقاسمها القتلة من جيش الخلافة

جيش الخلافة يسوق حرم الرسول الى الكوفة

خطبة فاطمة ابنة الحسين (ع ):

خطبة ام كلثوم :

آل رسول اللّه (ص ) في دار الامارة

راس الامام يدار في سكك الكوفة :

اخبار مدينة الرسول (ص ) بقتل سبط الرسول (ع )

دفن اجساد آل الرسول وانصارهم :

اخبار الخليفة يزيد بقتل الحسين (ع ):

ارسال اسارى آل البيت (ع ) الى عاصمة الخلافة الشام :

استقبال الخليفة وعاصمته لال الرسول (ص )

حاجة ام كلثوم الى شمر:

عيد بعاصمة الخلافة :

حاجة سكينة :

دخول اسرى آل الرسول (ص )

ادخال آل الرسول مجلس الخلافة :

بين السجاد (ع ) ويزيد:

حبر من اليهود يستنكر على يزيد:

شامي يطلب عترة الرسول (ص ) جارية له :

راس سبط رسول اللّه (ص ) بين يدي خليفة المسلمين :

خليفة المسلمين يتمثل بابيات ابن الزبعري :

خطبة حفيدة رسول اللّه (ص ) في مجلس الخلافة :

استنكار زوجة الخليفة :

راس سبط الرسول (ص ) يهدى الى عصبة الخلافة بمدينة الرسول (ص ):

خطبة السجاد (ع ) في مسجد دمشق :

اقامة الماتم في عاصمة الخلافة :

ارجاع ذرية الرسول (ص ) الى مدينة جدهم

وصول آل الرسول الى كربلاء:

اقامة العزاء خارج المدينة :

بعد وصولهم الى المدينة :

السجاد (ع ) يقيم العزاء اربعين سنة :

راس ابن زياد بين يدي السجاد (ع ):

حالة مدرسة الخلفاء بعد استشهاد الحسين (ع )

ب ـ ندم عصبة الخلافة بعد ظهور نتائج افعالهم :

الفصل الثاني

ثورات اهل الحرمين وغيرهم

ثورة اهل الحرمين

غايتنا من ايراد خبر مقتل الامام الحسين (ع )

رسل يزيد مع ابن الزبير:

وفد اهل المدينة عند يزيد:

ثورة الصحابة والتابعين

السجاد (ع ) يؤوي حريم بني امية :

استغاثة بني امية بيزيد:

اوامر الخليفة لقائد جيشه :

ما انشده خليفة المسلمين :

مسير جيش الخلافة الى الحرمين :

جيش الخلافة يستبيح حرم الرسول (ص ):

اخذ البيعة من اهل المدينة على انهم عبيد للخليفة يزيد:

ارسال الرؤوس الى الخليفة يزيد:

في سبيل طاعة الخليفة

جيش الخلافة يحرق الكعبة في حرب ابن الزبير وينشد الاراجيز:

الحجاج يرمي الكعبة ثانية :

احتراق الكعبة ونزول الصواعق :

نشيد الحجاج عندما راى البيت يحترق :

نهاية امر ابن الزبير وارسال الرؤوس الى عبد الملك :

الحجاج يختم اعناق اصحاب النبي (ص ):

انتهاء ثورة الحرمين وقيام ثورات اخرى :

الثائرون اضعفوا الخلافة والائمة (ع ) اعادوا احكام الاسلام :

البحث الخامس

اعادة ائمة اهل البيت (ع ) سنة الرسول (ص )

الفصل الاول

نتيجة استشهاد الامام الحسين (ع )

كيف اخذ المصنفون من رسائل اصحاب الائمة واصولهم ؟

ظريف بن ناصح واصله او كتابه :

اسانيد المصنفين الى كتاب الديات رواية ظريف :

اسانيد المجموعة الاولى :

اولا ـ الشيخ الكليني :

ثانيا: الشيخ الطوسي :

اسانيد المجموعة الثانية :

اسانيد اخرى للكتاب الى ظريف فحسب :

ا ـ اسانيد الكتاب من ظريف الى الامام الصادق (ع ):

اولا ـ سند الحسن بن علي المشهور بابن فضال :

ثانيا ـ سند يونس بن عبد الرحمن مولى آل يقطين :

ثالثا ـ رواية الحسن بن الجهم :

خلاصة البحث

معرفة رواة كتاب الديات

اولا: سند الشيخ الكليني في الكافي :

1 ـ محمد بن جعفر بن محمد بن عون الاسدي :

2 ـ محمد بن الحسن الصفار:

3 ـ علي بن محمد بن ابان الرازي الكليني المعروف بعلان :

4 ـ محمد بن عقيل الكليني :

وسهل بن زياد الادمي :

وروي سهل بن الحسن بن ظريف :

وروى ظريف بن ناصح عن عبد اللّه بن ايوب بن راشد الزهري

ثانيا: سند الشيخ الطوسي :

1 ـ سند الشيخ الكليني الذي درسناه آنفا:

ا ـ الشيخ المفيد محمد بن محمد بن النعمان :

ب ـ الشيخ ابو القاسم جعفر بن محمد بن جعفر بن موسى بن قولويه :

2 ـ سند الطوسي بواسطة المفيد والصدوق :

اولا ـ الشيخ المفيد:

ثانيا ـ الشيخ ابو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه بن موسى
القمي نزيل الري :

ثالثا: محمد بن الحسن بن احمد بن الوليد:

رابعا ـ احمد بن ادريس :

خامسا ـ محمد بن حسان الرازي الزينبي او الزيني :

واسماعيل بن جعفر الكندي :

3 ـ سند الشيخ الطوسي الى الحسن بن فضال ومنه الى ظريف :

وفي ما يلي تراجم من لم يترجم له في ما سبق :

1 ـ ابراهيم بن هاشم القمي :

2 ـ علي بن ابراهيم بن هاشم القمي :

3 ـ الحسن بن علي بن فضال التيمي الكوفي :

1 ـ الحسين بن عبيد اللّه بن ابراهيم الغضايري :

2 ـ علي بن احمد بن محمد بن ابي جيد القمي :

3 ـ احمد بن محمد بن يحيى العطار القمي :

4 ـ والـعباس بن معروف , ابو الفضل مولى جعفر بن عبد اللّه الاشعري
من اصحاب الامامين الرضاوالهادي (ع ):

ثالثا ـ الشيخ الطوسي الى ابن فضال بسلسلة ثالثة غير سلسلة الكليني :

ا ـ احمد بن محمد بن عيسى , ابو جعفر الاشعري القمي :

سلسلة سند الشيخ الصدوق في كتاب الفقيه :

3 ـ حسين بن عثمان بن زياد الرواسي :

ا ـ سلسلة الرواة عن الحسن بن علي بن فضال :

ب ـ سلسلة الرواة عن يونس بن عبد الرحمن :

محمد بن عيسى بن عبيد اليقطيني , مولى اسد خزيمة :

2 ـ يونس بن عبد الرحمن , مولى علي بن يقطين , مولى بني اسد:

ج - سلسلة الرواة عن الحسن بن جهم :

وعلي بن الحسن بن فضال مولى عكرمة بن ربعي الفياض

والحسن بن الجهم :

تداخل الاسانيد وتشابكها:

اتصال سلاسل اسانيد المشايخ

اولها: السماع من الشيخ :

ثانيها: القراءة على الشيخ :

ثالثها: المناولة ((447)):

رابعها: الكتابة :

خامسها: الاجازة :

سادسها: الاعلام :

سابعها: الوجادة :

دراسة اتصال المشايخ بائمة اهل البيت (ع )

في ترجمة ظريف :

اسلوب الدراسة في عصر الكليني فما بعد

بعد تاسيس الحوزة العلمية في النجف الاشرف :

الفصل الثاني

تقويم كتب الحديث بمدرسة اهل البيت (ع )

اولا: الحديثان السابع والرابع عشر:

نتيجة البحث والمقارنة :

نتيجة البحث والمقارنة :

ثالثا ورابعا: الحديثان 17 و18 من كتاب الحجة :

ا ـ الحديث السابع عشر:

نتيجة المقارنة :

نتيجة المقارنة :

ائمة اهل البيت يعينون مقاييس لمعرفة الحديث

مقاييس العلماء لمعرفة الحديث

الفصل الثالث

رايا المدرستين في تقويم كتب الحديث

ا ـ تقويم كتب الحديث بمدرسة الخلفاء:

ب ـ تقويم كتب الحديث بمدرسة اهل البيت :

علماء اهل البيت (ع )

لا يقلدون السلف في الفقه ولا في دراية الحديث

باب استنباط الاحكام الفقهية

قول مجهول قائله

الاحاديث الصحيحة لدى فقهاء مدرسة اهل البيت

انتشار احاديث مدرسة الخلافة

الامانة العلمية لدى علماء مدرسة اهل البيت

خلاصة وخاتمة

كيف وعى المسلمون ؟

اعد اللّه ورسوله الامام الحسين (ع ) للقيام بالتغيير

حال المسلمين في عصر الامام الحسين عليه السلام

هدف الامام الحسين (ع ) وشعاره وسبيله

لبى الامام نداء اهل الكوفة اتماما للحجة :

ذهب الى العراق لاتمام الحجة لا لقول بني عقيل :

حكمة الامام (ع ) في كيفية قيامه

اثر استشهاد الحسين عليه السلام

نيابة الفقهاء عن الامام في حمل اعباء التبليغ